大寒悄然至,梅花树已满

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.1.20星期六

农历:腊月初四

丁酋年

癸丑月壬子日

大寒

大寒而后索衣裘,不亦晚乎。

一年中最后一个节气大寒悄然而至,不经意间,梅花树已开满各色的花儿,傲寒的梅花盛开在枝头,点缀着萧瑟的寒冬。

在古代,人们总是习惯把梅与雪相提并论。古时文人踏雪寻梅,看梅花俏丽挂枝头,闻梅香伴着寒风来。即使“狐裘不暖锦衾薄”、“雪窗休记夜来寒”,也觉得值得。

卜算子·咏梅

毛泽东

风雨送春归,飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。

俏也不争春,只把春来报。

待到山花烂漫时,她在丛中笑。

毛泽东这首《卜算子·咏梅》生动地刻画出梅花铮铮铁骨、超凡脱俗和豁达大度的形象。

梅与松和竹由于在寒冬时节仍可保持顽强的生命力而得名,三种植物并称为“岁寒三友”。

梅花

王安石

墙角数枝梅,凌寒独自开。

遥知不是雪,为有暗香来。

我打小时候就把这首王安石的《梅花》背的滚瓜烂熟,但当时并未真正领悟到梅花那种坚贞、高洁达品质。

梅花,在中国文人的笔下,往往是人格的象征或意趣的指向。由于审美情趣的差别、吟咏时心绪不一,他们笔下梅花的风姿与味道却各异其趣。

宋代林和靖《山园小梅》诗:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”这梅花是清丽淡雅的,寄托了他“妻梅子鹤”的隐逸情趣。

山园小

林和靖

众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。

幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。

清代宋匡业《梅花》:“独立风前惟素笑,能超世外自归真。”这梅花是超凡脱俗的,表明他与世无争、超然尘世之情思。

梅花

宋匡业

不染纷华别有神,乱山深处吐清新。

旷如魏晋之间士,高比羲皇以上人。

独立风前惟索笑,能超世外自归真。

孤芳合与幽兰配,补入离骚一种春。

宋代陈亮《梅花》诗:“一朵忽先变,百花皆落后。”这昭示着梅花独领风骚的品位。

梅花

陈亮

疏枝横玉瘦,小萼点珠光。

一朵忽先变,百花皆后香。

欲传春信息,不怕雪埋藏。

玉笛休三弄,东君正主张。

元代王冕的《墨梅》诗:“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”赞颂了梅的清雅高洁的内在美。

墨梅

王冕

我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

宋代陆游的《卜算子.咏梅》词:“无意苦争春,一任群芳妒。”以孤高寂寞的梅花表现自己的操守和傲骨。

卜算子·咏梅

陆游

驿外断桥边,寂寞开无主。

已是黄昏独自愁,更著风和雨。

无意苦争春,一任群芳妒。

零落成泥碾作尘,只有香如故。

梅花的生长,是一个不断与自我进行抗争的过程。

一旦秋尽,已无温暖的阳光,也没有了充足的雨露,梅树只能忍痛割弃满树绿叶,独立在这冰天雪地之中。

在把根更深地伸展于大地的同时,积蓄全身的营养,喂养并孕育着那一树待开的梅花,更为了有足够的力量,爆裂出一朵朵花。

而枯叶的不舍树枝,正是用最后仅剩的温存,为每一朵待开的梅花遮风挡雪,尽量使其少一点消耗,省一份精力。

每一个花骨朵儿,都依偎在枯瘦的叶子的怀里。只有在梅树的最高处,才有少许花苞现于枝头。

正因为独自经受着风雪,所以,也是开得最迟的。当满树花开的时候,一片片枯叶就会悄然而落,把一树的辉煌和灿烂,呈现在人们面前,让缕缕梅香,弥漫在寒风中。

是的,春天是热闹的,做桃李都好,沐浴在阳光里,感受着春风的抚慰,唱唱赞歌,享受着人们的观赏和爱慕。谁都可占一席之地,领领风骚。

可是,在这萧瑟而又凄冽的冬季,总要有花燃一份春的希望,指一条通向阳光的路。

独有梅花,甘于舍弃万紫千红的春,而选择在这冰天雪地里开花。

盛开的梅花,是冬日里独有的美景。傲寒的梅花,一丛丛、一簇簇地竞相开放,为萧瑟的冬日带来了些许生机。

温暖的午后,勤劳的蜜蜂于梅花枝头纷飞,呼朋引伴。

粉红的梅花艳若桃李,与蓝天相映成画。

一树梅花,从孕育到开放,又要经历一个艰难而又漫长的过程,面临的不是一朝一夕的寒冻,而是整个冬天的冰霜和雨雪。

这一份严寒谁愿经受?这一份寂寞谁甘领略?这一份坚贞谁愿持久?尤其是还要在孤独中绽放出迎春的花来,这份责任,谁更愿承担呢?

待到大雪纷飞,期待着梅树花开,成了人们的向往;赏梅,也成了人们最好的选择。

可是,许多人只知道欣赏梅花,又有谁知其中的艰辛?许多人喜欢梅花,又有谁愿与她同行?更有谁愿做梅花呢?

ps:部分文字来源网络

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